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7月16日出版的第14期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《把中國(guó)文明歷史研究引向深入，增強(qiáng)歷史自覺堅(jiān)定文化自信》。

新華社官方賬號(hào)發(fā)布的信息指出，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文化創(chuàng)新的寶藏。

結(jié)合此前習(xí)近平總書記對(duì)于中華文明所做出的一系列講話精神，我們不難發(fā)現(xiàn)，科學(xué)探尋中華文明的源頭，埋藏著華夏祖先留給炎黃子孫的健康寶庫(kù)。

習(xí)近平在全國(guó)衛(wèi)生與健康大會(huì)上指出：“我們要把老祖宗留給我們的中醫(yī)藥寶庫(kù)保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，堅(jiān)持古為今用，努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)代健康理念相融相通，服務(wù)于人民健康。”

回顧中華文明五千多年發(fā)展史，踏進(jìn)遠(yuǎn)古時(shí)代的那一段段歲月長(zhǎng)河，我們可以顯而易見的看到，中醫(yī)藥學(xué)是中華古代科學(xué)的瑰寶，集成了我們祖先從大自然得到啟示的大成智慧。

燧人氏發(fā)現(xiàn)火的應(yīng)用，中華文明告別了野蠻時(shí)代，于是華夏有了由生到熟的健康飲食的習(xí)慣。

有巢氏筑巢而居，中華文明走進(jìn)了原始部落時(shí)代，于是華夏有了群防群控的健康生活的社群。

伏羲氏通曉天文，中華文明打開了與宇宙的通道，于是華夏有了天人合一的健康大道的文化。

神農(nóng)氏熟知地理，中華文明開啟了與自然的共生，于是華夏有了萬(wàn)物生長(zhǎng)的中藥療愈的方法。

軒轅氏觀內(nèi)傳經(jīng)，中華文明邁入了社會(huì)聚居時(shí)期，于是華夏有了自我修復(fù)的中醫(yī)養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)。

堯舜禹三帝共治，中華文明形成了家國(guó)天下共識(shí)，于是華夏有了生生不息的健康知識(shí)的傳承。

夏啟商湯的傳遞，中華文明構(gòu)建了國(guó)家治理框架，于是華夏有了共商共建的健康社會(huì)的基礎(chǔ)。

習(xí)近平指出，中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙。

我們來(lái)到這個(gè)世界，最幸福的事莫過于，一直都能夠享受健康成長(zhǎng)的人生，從事著一直健康發(fā)展的事業(yè)，身邊的親人朋友一直都永葆健康。

溯源我們最樸素的傳承，從燧人氏一直到新時(shí)代，無(wú)論是火的發(fā)現(xiàn)，或是（有巢氏）木的搭建，還是（神農(nóng)氏）土的貢獻(xiàn)，再到（大禹）水的顯現(xiàn)，直至（商湯）金的文獻(xiàn)，華夏祖先們從大自然中獲得的智慧，都放進(jìn)了中華文明的寶庫(kù)之中。

每個(gè)人都可以打開這個(gè)中華文明的健康寶庫(kù)，實(shí)現(xiàn)與健康的一生相伴，這把鑰匙其實(shí)就握在每個(gè)人手里，使用鑰匙打開寶庫(kù)的說明書就藏在每個(gè)人心中，我們的祖先們?cè)缫呀?jīng)把這些寶貴的知識(shí)，銘刻在每個(gè)人的生命之中，就待喚醒。

喚醒自我的健康，就要做到心無(wú)雜念、身舍贅物。

喚醒眾人的健康，就要做到互相關(guān)愛、彼此掛牽。

喚醒社會(huì)的健康，就要做到和合為先、共商共建。

喚醒國(guó)家的健康，就要做到從我做起、我為人人。

喚醒地球的健康，就要做到綠色發(fā)展、生態(tài)優(yōu)先。

習(xí)近平在北京以視頻方式出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)并發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建人與自然生命共同體，要堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持綠色發(fā)展，堅(jiān)持系統(tǒng)治理，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持多邊主義，堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則。

人類和山、水、林、田、湖、草都是生命共同體中的元素，他們組成緊密聯(lián)系的“自然”—“人”—“社會(huì)”復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，同時(shí)每一個(gè)元素也都是一個(gè)有機(jī)生命體。

地球上所有的生物都是碳基生物，包括人類在內(nèi)都是以碳和水為基礎(chǔ)，從而形成一個(gè)又一個(gè)穩(wěn)定的細(xì)胞組織有機(jī)生命體，并成為構(gòu)建起人的身體這個(gè)復(fù)雜有機(jī)生命體的重要基礎(chǔ)。

地球則是由人類以及山水林田湖草等各類有機(jī)生命體構(gòu)建的一個(gè)更為復(fù)雜的有機(jī)生命生態(tài)系統(tǒng)。

地球的氣候，就如同人體的氣息一樣，時(shí)刻處于變化之中，而穩(wěn)定的碳元素也是構(gòu)建一切穩(wěn)定的基礎(chǔ)；碳排放是地球作為生命體的呼氣，碳吸收是地球作為生命體的吸氣，碳呼吸的穩(wěn)定和平衡即碳中和決定著地球生命體健康與否的關(guān)鍵。

在正常的生態(tài)循環(huán)下，碳中和是長(zhǎng)期持續(xù)的，地球完全有能力將其自然排放出來(lái)的碳元素，通過生態(tài)循環(huán)進(jìn)行吸收并實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的碳中和——即地球的生態(tài)健康。

即使出現(xiàn)了高等級(jí)的人類生命，而人類生產(chǎn)生活的擴(kuò)張也確實(shí)影響了地球生態(tài)進(jìn)行自我碳中和的穩(wěn)定，地球也有能力來(lái)維持這一生態(tài)平衡。

在維持生態(tài)平衡的過程中，地球生命體的選擇是努力改變自然，實(shí)現(xiàn)與人類的生命共存，還是通過自然環(huán)境倒逼人類做出改變，來(lái)達(dá)到人與生態(tài)和諧共生的平衡狀態(tài)；而這一選擇，關(guān)系到人類文明的存亡大計(jì)，需要我們結(jié)合中華文明的傳承，聯(lián)合全球各國(guó)特別是愿意在應(yīng)對(duì)氣候變化過程中與中國(guó)進(jìn)行積極合作的國(guó)家，集成和聚合生態(tài)科技和生命科技的創(chuàng)新要素，制訂可供落地實(shí)施的解決方案。

在中華文明的源頭里，其實(shí)已經(jīng)揭示了人類應(yīng)該努力的方向。中華民族的祖先用女媧補(bǔ)天、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等神話故事向現(xiàn)在的我們發(fā)出了信號(hào)：人類不能無(wú)所作為等待被地球所改變，而是要及時(shí)改變自身來(lái)和自然實(shí)現(xiàn)生命系統(tǒng)的共同健康；在這一過程中，每一個(gè)對(duì)生態(tài)環(huán)境有益的行為，都將通過科技文化產(chǎn)業(yè)融合的系統(tǒng)工程，提供科技金融結(jié)合的項(xiàng)目落地解決方案，助力積極主動(dòng)的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)，有助于我們打開自身的健康寶庫(kù)，獲得真正寶貴且持久的生態(tài)健康財(cái)富，并惠及子孫后代，這是我們必須要加強(qiáng)的歷史自覺和堅(jiān)定文化自信，必將成為中華文明對(duì)世界做出的最大貢獻(xiàn)。